冬至放生念佛，恳切至诚念佛

一、观音菩萨生日放生

1、娑婆世界的人，都欢喜快乐，不欢喜苦恼；地狱的众生，欢喜苦恼，不欢喜快乐；饿鬼欢喜嗔恨，不欢喜慈悲；畜生欢喜愚痴，不欢喜有智慧，所以它才跑到畜生道去。

2、我们虽说欢喜快乐，不欢喜苦恼，但却不知道怎样才能没有苦恼；天上的众生，也是欢喜快乐，不欢喜苦恼。在佛和菩萨的境界上，没有苦恼，也没有快乐，苦乐俱忘。众生多数是颠倒，以是为非，以非为是；将黑作白，将白作黑。究竟他知不知道这是颠倒呢？知道的，虽然他知道，他仍然去做不对的事。明明知道不合法的，他专门去做，知道什么是对的，他却不去做。

3、譬如，念佛时去喝茶。喝茶有特别时间，不是随时随地可以喝。用念佛的时间去喝茶，是躲懒偷安。念佛念得倦了，便去喝一杯茶休息休息，懒惰一下。若要真心念佛，怎会想起去喝茶？早就把喝茶忘了，何况喝牛奶？什么都忘了。真正在念佛，吃饭了没有也不知道，更何况喝茶？

4、有人说：“念佛太危险了，连饭也不知道吃了没有。”这就是功夫。真正用功的人，吃饭没吃饭他不知道，穿衣没穿衣也不知道，睡觉没睡觉也不知道——什么都忘了。是白天？不知道；是黑夜？不知道。上不知有天，下不知有地，中不知有人，一切都空了。一切都空了，怎会想起要喝茶、要喝牛奶？

5、修念佛法门，就要时时刻刻都在念这一句“南无阿弥陀佛”，没有停止的时候。醒时也念，睡觉时也念。这一句“南无阿弥陀佛”六字洪名，拉也拉不断，扯也扯不断，用剑斩也斩不断。它的力量，比钻石还坚固。你没有任何方法能破坏这句“南无阿弥陀佛”，这才叫做“念佛三昧”。

6、念佛是这样，念经也是这样，持咒也是这样。在这情形之下，想打妄想也打不起来。凡是对身体有营养的东西，你若不缺，身体若不亏，都不能用的。用了，就有很多麻烦，所谓“过犹不及”，太过和不及都是不好的。

7、娑婆世界的众生，一举一动，都是贪，都是嗔，都是痴。世间法，他用贪嗔痴去修行；出世法，他还是用贪嗔痴去修行。修行，他贪着开悟。坐了两天半禅，想要开悟；修了两天半法，想要有神通；念了两天半佛，便想得到念佛三昧！你看这贪心多大，都是贪心鬼的表现。

8、修行，要把它看作各人的本分。不需要贪，久而久之，功德自会圆满，菩提果也会成就。本来应该成功的，贪多却嚼不烂，吃饭要一口一口吃，把一碗饭统统塞到嘴里去，挤到口里一点地方也没有，你说怎样吃？嚼也嚼不动，更咽不下去。吃饭是最简单的比喻，这叫“贪多嚼不烂”。

9、修行，要行无所事，不要有贪心，不要我想如何如何，“我想开悟，我想得神通了。”哪会这样快？把种子种到地下，要等它慢慢长出来，时间到了，它自然成熟。古人说“铁杵磨成绣花针”，功到自然成，但你不要怕费事，时间久了，自然会磨成针。所以修道，就要去毛病。什么是毛病？你欢喜喝茶，这是毛病；欢喜喝牛奶，这是毛病；欢喜打妄想，也是毛病。如果一切贪图自在，用功便不相应。用功，是不怕苦、不怕难、不怕疲倦，才会有成就。这里要向你们诸位道歉！因为我欢喜说笑话，所以你们胖的人，听我说了以后，不要急着去减肥。要不然又头上安头，弄出很多麻烦来。

10、全世界都充满天灾人祸，黯淡无光。这表示人类的生命都有危险。这种杀人的戾气，前所未有。我们知道的有原子弹、氢气弹、核子武器，现在还有激光。这些杀人的利器，一旦使用起来，人类可能同归于尽。所以，时到今日，唯有依照佛法修行，才能消灭灾祸于无形。全世界充满黑气，黑业弥漫。哪个地方真有修行人，哪个地方的灾难就少一点。若遇很多人聚在一起修行，共同的力量，便能消灾化劫，无形中把暴戾之气，改为祥和之气。可是必先要脚踏实地，躬行实践，依照佛法修行。大家拿出真心来念佛。念一句佛，虚空里便有一度光明。若能恳切至诚地念佛，这光明便遍照三千世界，令三千大千世界的空气化为吉祥，把染污、暴戾、灾难的空气改变过来。

二、厦门比较正规的放生群在哪里

1、冬至素食之海米烩萝卜的做法说明

2、“冬吃萝卜夏吃姜，不劳医生开药方”。萝卜具有很强的行气功能，还能止咳化痰、除燥生津、清凉解毒、萝卜可与菊花茶搭配食用，有诗云：“青菜萝卜糙米饭，瓦壶天水菊花茶。”萝卜的养生、保健、药用效应与菊花茶有着相融之处。

3、冬至素食之海米烩萝卜的食材和调料

4、冬至素食之海米烩萝卜的做法与步骤第1步.

5、海米热水泡20分钟以上，姜切丝，白萝卜用擦丝器擦细丝。

6、热锅倒油，下入姜丝和海米爆香。

7、下入萝卜丝翻炒，倒入适量清水大约跟菜平齐，盖上锅盖炖煮十分钟，出锅前码入一勺盐调味。

8、冬至，是我国农历中一个非常重要的节气，也是一个传统的节日。在我国，从古至今，冬至被当作较大节日，民间有“冬至大如年”的说法。冬至到了，作为佛弟子应该做些什么呢？由于各地过冬至风俗各尽不同，故而不可能千篇一律，则可根据传统文化和佛教文化的基本要求和各人慈悲心愿，做些有益众生的事情，这是值得提倡的，切不可做些违背佛缘的事情。

9、《三藏法数》上说：“冬至，则一阳初生，履长之始。是日持斋修道，即能致福也。”故而，冬至这一天，佛教寺院多举行祭祖法会，僧众也要前往禅师塔基、祖堂祭供历代祖师大德，有的寺院为方便信众，特设功德堂，为信众提供放置先祖牌位的处所，以供超荐。作为佛弟子，在冬至这一天不妨随缘而为，虔诚地祭天祭祖，以求国泰民安，家人安康。

10、按照社会文明的进步，可好施乐善。学佛人，修得是“慈悲之心”；行得是“德善之事”，利得是“天下众生”。随着社会的进步和时代的发展，学佛人的修行内涵也应随之大提升，要让慈悲之心付诸行动；要让德善之事更加恩利众生。因此，选择冬至这一天发慈悲、做善事更有现实意义。综观以往，有不少寺院组织信众祈福放生；有不少弟子选择贫困地区送温暖；还有不少佛教人士为学校送教材送文化；还有不少学佛人走进敬老院助老服务，等等，这些都是好施乐善的好形式，既弘扬了佛教文化，也体现了佛弟子的正能量，冬至之日可大力提倡、积极参与，让好施乐善成为众生的一种光彩自觉的行动。

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