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归元无二路
临济宗风以机锋峭峻着名,正在万法归心录有云:“白拈手腕,势如山崩,机似电卷。赤手杀人,毒拳追命,棒喝交驰,照用齐行。宾主历然,人境纵夺。统统差异名相,不离向上一着。”棒喝的交驰来往,逐一皆有理由,俱是要让所有的差异名相,不离这向上一着。所有的棒喝皆出自于祖师盛德的聪慧,和度众的慈善精力,正在存奖禅师的示教傍边,更可见得简直如斯。
由这里还体会到,佛陀开八万四千个便利方式,各种便利权教,实是因应众生的懊恼和根器,并不是佛法有殊异之相。事实上,万法究竟归于一源,还便是当下的这念心是不是可以清晰明了、如如不动、了了常知。修行的过程中,当常常回归佛法本义,才不致于将便利权教视为实理,并发生各种固执、离别、倒置,反而降入邪知邪见。惟有常常回归佛法真义、回归当下的这念心,才气真正领会所有的方式毕竟是便利,还才气真正“安住大乘心,善开便利门”。
注1:这是“临济喝”的四喝之一,临济义玄大家曾言:“有时一喝如金刚王宝剑,有时一喝如踞地金毛师子,有时一喝如探竿影草,有时一喝不作一喝用。”
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